自我催眠也是可(kě)能(néng)的，在這種情況下，受試者聽錄音的感應或扮演催眠師和受試者的角色。

傳統技(jì )術

十九世紀的詹姆斯·布雷德(dé)（ James Braid ）認為(wèi)将眼睛固定在明亮的物(wù)體(tǐ)上是催眠感應的關鍵。

一個世紀後，弗洛伊德(dé)将固定眼睛或聽單調的聲音視為(wèi)間接的誘導方法，而不是“通過凝視或撫摸的直接影響方法”  ——然而，所有(yǒu)這些都導緻相同的結果，對象無意識地專注于催眠師。擺動的手表和強烈的目光凝視——電(diàn)影和電(diàn)視中(zhōng)催眠誘導的主要内容——在實踐中(zhōng)并未使用(yòng)，因為(wèi)快速變化的動作(zuò)，以及它們應用(yòng)的明顯陳詞濫調，會分(fēn)散注意力而不是集中(zhōng)注意力。

辯論

催眠誘導可(kě)以定義為(wèi)使人進入恍惚狀态所必需的任何事情- 即，當被理(lǐ)解為(wèi)一種增加暗示的狀态時，在此期間關鍵能(néng)力減少，受試者更傾向于接受催眠師的命令和建議。大腦活動和心理(lǐ)過程變化的證據在實驗上也與催眠誘導有(yǒu)關。

Theodore X. Barber認為(wèi)催眠誘導技(jì )術隻是空洞但普遍預期的儀式，對于催眠的發生無關緊要：這種觀點的催眠是一個影響過程，隻有(yǒu)通過預期的文(wén)化儀式才能(néng)增強（或形式化）。

Oliver Zangwill反對指出，雖然文(wén)化期望在催眠誘導中(zhōng)很(hěn)重要，但僅将催眠視為(wèi)一種有(yǒu)意識的影響過程并不能(néng)解釋催眠後健忘症或催眠後暗示等現象。

催眠誘導的更快方法

在早期的催眠文(wén)獻中(zhōng)，催眠誘導是一個漸進的、漫長(cháng)的過程。方法旨在讓催眠對象放松到内在專注的狀态（在此期間他(tā)們的想象力将發揮到最前沿），催眠師将能(néng)夠更好地影響他(tā)們并幫助他(tā)們在潛意識層面産(chǎn)生變化。

這些仍然在使用(yòng)，特别是在催眠療法中(zhōng)，其中(zhōng)客戶的逐漸放松可(kě)能(néng)比更快的誘導更受歡迎。一般來說，催眠治療師會使用(yòng)他(tā)們認為(wèi)對每個客戶最合适和最有(yǒu)效的誘導。

然而，已經提出了更新(xīn)和更快的方法——例如由Dave Elman引入的 Elman Induction——這涉及讓受試者想象他(tā)們的眼睛太放松而無法睜開，因此他(tā)們嘗試睜開的力度越大它們，打開它們變得越困難（也稱為(wèi)雙重綁定）。治療師然後舉起受試者的手臂并讓它下降，以進一步加深放松狀态。最後，治療師讓受試者想象雲和這些雲中(zhōng)的數字，因為(wèi)它們被吹走（每一個被吹走的數字都會增加恍惚的效果），直到受試者太累而無法再想更多(duō)的數字。這個過程需要幾分(fēn)鍾，但衆所周知，它足以讓患者為(wèi)某些類型的手術做好準備。

然而，還有(yǒu)更快的即時催眠誘導（例如“快速”誘導），它采用(yòng)了震驚和驚奇的原則。對象的神經系統受到沖擊會導緻他(tā)們的意識暫時脫離。在這個短暫的分(fēn)心窗口期間，催眠師迅速介入，讓受試者進入緊張、超想象和内在專注的狀态。