米爾頓·海蘭·埃裏克森（Milton Hyland Erickson，1901 年 12 月 5 日至 1980 年 3 月 25 日）是一位美國(guó)精(jīng)神病學(xué)家和心理(lǐ)學(xué)家，專門從事醫(yī)學(xué)催眠和家庭治療。他(tā)是美國(guó)臨床催眠學(xué)會的創始主席，也是美國(guó)精(jīng)神病學(xué)協會、美國(guó)心理(lǐ)學(xué)會和美國(guó)精(jīng)神病理(lǐ)學(xué)會的會員。他(tā)以将潛意識作(zuò)為(wèi)創造性和解決方案的方法而聞名(míng)。他(tā)還因影響簡短治療、戰略性家庭治療、家庭系統療法、專注于解決方案的簡短療法和神經語言編程。

傳記

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傳記草(cǎo)圖已經出現在許多(duō)資源中(zhōng)，最早的是傑伊·黑利在《催眠和治療的高級技(jì )術》中(zhōng)與埃裏克森本人合作(zuò)于 1968 年編寫的。盡管他(tā)們從未見過埃裏克森，但《世界上最偉大的催眠師》[3]的作(zuò)者對他(tā)的傳記細節進行了徹底的研究。以下關于他(tā)生活的信息記錄在該來源中(zhōng)。目前，最全面的信息可(kě)通過位于亞利桑那州鳳凰城的米爾頓 H. 埃裏克森基金會獲得，該基金會是在他(tā)去世前一年成立的非營利組織。

Milton Hyland Erickson 是 Albert 和 Clara Erickson 九個孩子的第二個孩子。出生在内華達州奧魯姆的一個采礦營地，他(tā)的父親在那裏開采白銀，在他(tā)很(hěn)小(xiǎo)的時候，全家搬到了威斯康星州比弗大壩的農業社區(qū)。一家人在一個簡陋的農場安(ān)頓下來，孩子們都在附近洛厄爾的單間校舍上學(xué)。作(zuò)為(wèi)僅有(yǒu)的兩個有(yǒu)七個姐妹的男孩之一，家庭農場對體(tǐ)力勞動要求很(hěn)高。

埃裏克森學(xué)習說話很(hěn)晚，閱讀困難，他(tā)稱之為(wèi)閱讀障礙。他(tā)也是色盲和音聾。後來，當他(tā)解釋什麽似乎是非凡的能(néng)力時，他(tā)說殘疾（閱讀障礙、色盲、音盲）幫助他(tā)專注于大多(duō)數人忽視的溝通和行為(wèi)方面。這是一個強調積極的典型例子，這是他(tā)整體(tǐ)方法的特點。

盡管家族重視教育，但書籍卻很(hěn)少。他(tā)的學(xué)習欲望促使他(tā)從頭到尾反複閱讀字典，以及家人珍視的其他(tā)一些文(wén)本。他(tā)聲稱已經克服了他(tā)的閱讀障礙，并在一篇題為(wèi)“米爾頓·埃裏克森的自動催眠體(tǐ)驗”的論文(wén)中(zhōng)描述了關鍵時刻，該論文(wén)包含在醫(yī)學(xué)博士 Milton H. Erickson 的全集内。創造性變革的早期時刻，他(tā)稱之為(wèi)“令人眼花(huā)缭亂的閃光”，後來被他(tā)認為(wèi)是一種早期自發的自我催眠體(tǐ)驗。

當一位旅行藝人經過該地區(qū)時，他(tā)在很(hěn)小(xiǎo)的時候就對催眠産(chǎn)生了興趣。他(tā)後來描述了他(tā)的感受，即催眠作(zuò)為(wèi)一種工(gōng)具(jù)太強大了，不能(néng)留給藝人，并決定将這種工(gōng)具(jù)帶入科(kē)學(xué)評估領域和醫(yī)學(xué)實踐。當時，埃裏克森已經欽佩當地的社區(qū)醫(yī)生，并立志(zhì)成為(wèi)一名(míng)醫(yī)生。

17歲時，他(tā)患上了小(xiǎo)兒麻痹症這給他(tā)留下了額外的終身殘疾。長(cháng)期以來對催眠感興趣，康複的那一年讓他(tā)有(yǒu)機會探索催眠自愈的潛力。他(tā)開始回憶起自己身體(tǐ)肌肉活動的“身體(tǐ)記憶”。通過專注于自己的記憶，他(tā)慢慢學(xué)會了調整肌肉以重新(xīn)控制身體(tǐ)的某些部位，直到最終能(néng)夠說話和使用(yòng)手臂。仍然無法行走，他(tā)決定隻用(yòng)幾美元就獨自踏上一千英裏的獨木(mù)舟之旅來進一步訓練自己的身體(tǐ)。在這次艱苦的旅行之後，他(tā)能(néng)夠拄着他(tā)成年後一直使用(yòng)的拐杖走路，隻有(yǒu)在他(tā)生命的最後十年才使用(yòng)輪椅。雖然他(tā)自己将自我治療歸因于讓他(tā)了解催眠的使用(yòng)，

在恢複行走能(néng)力後，他(tā)進入了威斯康星大學(xué)并獲得了心理(lǐ)學(xué)和醫(yī)學(xué)的研究生學(xué)位。正是在那裏，他(tā)開始了他(tā)對催眠的正式研究，并在克拉克赫爾的實驗室工(gōng)作(zuò)。他(tā)的想法與赫爾有(yǒu)些不同，他(tā)開始探索自己對催眠的看法，投入到對催眠本質(zhì)的嚴謹科(kē)學(xué)探索中(zhōng)。他(tā)專攻精(jīng)神病學(xué)，在州立醫(yī)院擔任了一系列職位，這使他(tā)能(néng)夠繼續研究催眠，同時改進他(tā)的治療方法。他(tā)已經是一位多(duō)産(chǎn)的作(zuò)家，主要關注與促進對催眠的理(lǐ)解相關的案例研究和實驗工(gōng)作(zuò)。這些早期的著作(zuò)被收錄在 醫(yī)學(xué)博士米爾頓·埃裏克森文(wén)集

二戰期間，他(tā)對士兵進行了身體(tǐ)和心理(lǐ)檢查。美國(guó)情報部門呼籲他(tā)與其他(tā)專家會面，通過更好地了解與戰鬥相關的溝通所涉及的心理(lǐ)和心理(lǐ)因素來幫助戰争努力。瑪格麗特·米德(dé)（Margaret Mead ）和格雷戈裏·貝特森（Gregory Bateson）是他(tā)以這種身份與之共事的人之一，并與他(tā)們建立了終生的友誼。在随後的幾十年裏，他(tā)們多(duō)次就一系列項目進行咨詢。

在他(tā) 40 多(duō)歲的時候，他(tā)患上了脊髓灰質(zhì)炎後綜合症，導緻額外的肌肉損失和額外的疼痛。當時，他(tā)和他(tā)的妻子伊麗莎白以及五個孩子的家人離開了底特律和他(tā)在埃洛伊斯州立醫(yī)院的職位，搬到了亞利桑那州鳳凰城，人們相信那裏的天氣條件會支持康複。一到鳳凰城，他(tā)就在私人執業中(zhōng)站穩腳跟，并在他(tā)的餘生中(zhōng)擁有(yǒu)一個家庭辦(bàn)公(gōng)室。

在他(tā)職業生涯的這個階段，他(tā)活躍于臨床和教育催眠協會 (SCEH)，該協會促進研究并教授醫(yī)生如何使用(yòng)臨床催眠。由于與組織中(zhōng)其他(tā)人的個人差異，以及對将臨床催眠術交到執業醫(yī)師和牙醫(yī)手中(zhōng)的最有(yǒu)效方式的強烈感受，埃裏克森結束了他(tā)與 SCEH 的隸屬關系，并脫離了美國(guó)臨床協會1957 年 7 月的催眠(ASCH)。十年來，他(tā)是《美國(guó)臨床催眠雜志(zhì)》的創始編輯并且每期至少有(yǒu)一篇文(wén)章。在接下來的二十年裏，他(tā)緻力于專業寫作(zuò)、教授其他(tā)專業人士和維持私人執業。這是一個富有(yǒu)成效的時期，在此期間，他(tā)發展和完善了自己獨特的催眠療法，引起了其他(tā)名(míng)人的注意。

他(tā)與 Gregory Bateson 的持續關系使其他(tā)人對 Erickson 獨特的溝通技(jì )巧和治療方法産(chǎn)生了興趣。1973 年，傑伊·黑利 ( Jay Haley ) 發表了《不尋常療法》( Uncommon Therapy )，第一次讓埃裏克森和他(tā)的方法引起了臨床催眠界之外的人們的關注。埃裏克森的名(míng)聲和名(míng)聲迅速傳開，很(hěn)多(duō)人都希望見到他(tā)，他(tā)開始舉辦(bàn)教學(xué)研讨會，一直持續到他(tā)去世。

在他(tā)的整個職業生涯中(zhōng)，他(tā)與一系列認真的學(xué)生合作(zuò)，認識到 Erickson 方法的獨特性和有(yǒu)效性的同事們将 Erickson 的個人出版物(wù)集結成冊。他(tā)的每周工(gōng)作(zuò)坊一直很(hěn)受歡迎，直到他(tā)去世。正是在那段時間裏，他(tā)的學(xué)生開始為(wèi)埃裏克森的作(zuò)品創建框架，并以他(tā)們自己的方式描述他(tā)的作(zuò)品風格。這些努力影響了大量的心理(lǐ)治療方向，包括短期治療、家庭系統治療、神經語言編程和其他(tā)方向。

Milton H. Erickson 于 1980 年 3 月去世，享年 78 歲，留下了他(tā)的妻子伊麗莎白、四個兒子、四個女兒，并為(wèi)心理(lǐ)學(xué)、精(jīng)神病學(xué)、心理(lǐ)治療、催眠療法、教育學(xué)和傳播學(xué)領域留下了持久的遺産(chǎn)。

催眠

米爾頓·埃裏克森 (Milton Erickson) 緻力于推動催眠在醫(yī)學(xué)領域的應用(yòng)。他(tā)緻力于科(kē)學(xué)方法論，并堅定地倡導對從業者進行規範的專業培訓。20世紀上半葉對埃裏克森的調查在下半葉影響尤為(wèi)顯着。埃裏克森在催眠實踐方面的臨床創新(xīn)被認為(wèi)激發了催眠的複興并激發了新(xīn)一代的從業者。

恍惚與潛意識

埃裏克森對潛意識的看法與弗洛伊德(dé)的觀點截然不同，後者的思想主導了時代背景。Zeig 引用(yòng) Erickson 的話說：“潛意識是由你一生中(zhōng)所有(yǒu)的學(xué)習組成的，其中(zhōng)許多(duō)你已經忘記了，但它們在你的自動運作(zuò)中(zhōng)為(wèi)你服務(wù)”。Andre Weitzenhoffer 指出：“埃裏克森的‘無意識’尤其缺乏弗洛伊德(dé)系統所特有(yǒu)的敵對和攻擊性方面”。

從埃裏克森的著作(zuò)中(zhōng)可(kě)以清楚地看出，他(tā)依賴于一個積極的、重要的、無意識的假設。這是埃裏克森的觀點，催眠提供了一種工(gōng)具(jù)，可(kě)以與無意識的思想交流并訪問其中(zhōng)的資源庫。他(tā)在 1944 年一篇關于無意識心理(lǐ)活動的文(wén)章中(zhōng)這樣描述：“由于催眠可(kě)以由恍惚狀态引起，并表明人們做出了毫無根據的假設，即催眠産(chǎn)生的任何東西都必須完全是暗示的結果，并且主要是暗示的表現”。在同一份出版物(wù)中(zhōng)，埃裏克森反複評論無意識思維的自主性及其解決問題的能(néng)力。

埃裏克森是一個無法抑制的惡作(zuò)劇。埃裏克森笑話的基本元素不是敵意，而是驚喜。對他(tā)來說，将間接建議滑入無數情況的情況并不少見。他(tā)還在他(tā)的書籍、論文(wén)、講座和研讨會中(zhōng)加入了幽默。

然而，在日常生活中(zhōng)，同樣的情況也很(hěn)明顯，隻要注意力集中(zhōng)在一個問題或對驚人、不尋常或任何引起人們興趣的事物(wù)的體(tǐ)驗上。在這樣的時刻，人們體(tǐ)驗到普通的日常恍惚；并獲得那種遙遠(yuǎn)或空白的外觀。他(tā)們的眼睛實際上可(kě)能(néng)會閉上，他(tā)們的身體(tǐ)往往會變得不動（一種僵直的形式），某些反射（例如，吞咽、呼吸等）可(kě)能(néng)會受到抑制，并且他(tā)們似乎暫時忘記了周圍的環境，直到他(tā)們完成了内心的探索在無意識層面上尋找新(xīn)的想法、反應或參考框架，這将重新(xīn)穩定他(tā)們的普遍現實取向。

許多(duō)人都熟悉“深度”恍惚的概念，在他(tā)職業生涯的早期，埃裏克森是研究與這種狀态相關的獨特而非凡的現象的先驅，他(tā)每次花(huā)費數小(xiǎo)時研究個别主題，加深恍惚狀态. 埃裏克森關于恍惚深度的研究在他(tā) 1952 年的論文(wén)中(zhōng)有(yǒu)詳細介紹，他(tā)在該論文(wén)中(zhōng)提供了曆史、理(lǐ)由和關于其使用(yòng)的想法。出于治療原因的恍惚狀态可(kě)以是輕微的也可(kě)以是深度的，這取決于患者的個性、問題的性質(zhì)和治療進展的階段等因素。

傳統的催眠是權威和直接的，并且經常在主體(tǐ)中(zhōng)遇到阻力，而埃裏克森的方法是寬容的、包容的和間接的。例如，古典催眠師可(kě)能(néng)會說“你正在進入恍惚狀态”，而埃裏克森催眠師更有(yǒu)可(kě)能(néng)說“你可(kě)以輕松地學(xué)習如何進入恍惚狀态。”通過這種方式，他(tā)為(wèi)受試者提供了一個機會，讓他(tā)們按照自己的節奏接受他(tā)們最舒服的建議，并意識到好處。受試者知道他(tā)們沒有(yǒu)被催促并完全擁有(yǒu)并參與他(tā)們的轉變。由于誘導發生在正常對話過程中(zhōng)，埃裏克森催眠通常被稱為(wèi)會話催眠。在 1976 年的一篇論文(wén)中(zhōng)，埃裏克森描述了他(tā)對間接暗示的發展。

技(jì )術

雖然 Erickson 探索了廣泛的歸納方法和建議技(jì )術，但在某些領域，他(tā)的名(míng)字被認為(wèi)是這些方法發展或流行的關鍵。他(tā)使用(yòng)直接和間接的方法，盡管他(tā)最出名(míng)的是他(tā)的間接和寬容的建議技(jì )巧。

間接建議

埃裏克森堅持認為(wèi)，有(yǒu)意識地指導潛意識是不可(kě)能(néng)的，專制的建議很(hěn)可(kě)能(néng)會遭到抵制。潛意識對機會、隐喻、符号和矛盾做出反應。因此，有(yǒu)效的催眠暗示應該是“巧妙地模糊”，為(wèi)主體(tǐ)留出空間以他(tā)們自己的無意識理(lǐ)解來填補空白——即使他(tā)們沒有(yǒu)有(yǒu)意識地掌握正在發生的事情。

埃裏克森發展了語言和非語言技(jì )巧，并開創了這樣一種觀點，即驚奇、全神貫注和困惑的共同經曆實際上隻是一種恍惚。紀錄片中(zhōng)可(kě)以看到一個很(hěn)好的例子。

隐喻

埃裏克森有(yǒu)時會指導人們爬山(shān)或參觀植物(wù)園。他(tā)的叙事和經驗隐喻在悉尼·羅森的《我的聲音将與你同行》中(zhōng)得到了廣泛的探讨，但大衛·戈登的《鳳凰》一書的第一章給出了一個例子。以下引用(yòng)埃裏克森：

有(yǒu)一天我從高中(zhōng)回來，一匹失控的馬帶着缰繩從我們一群人身邊飛馳而過，來到一個農民(mín)的院子裏找水喝(hē)。馬大汗淋漓。農夫沒有(yǒu)認出它，所以我們把它逼入絕境。我跳到馬背上。既然它系着缰繩，我就抓住蜱缰繩說：“頭暈目眩。” 走向高速公(gōng)路，我知道馬會轉向正确的方向。我不知道正确的方向是什麽。那匹馬小(xiǎo)跑着馳騁着。有(yǒu)時他(tā)會忘記自己在高速公(gōng)路上，然後開始進入田野。所以我會拉他(tā)一點，讓他(tā)注意高速公(gōng)路是他(tā)應該去的地方成為(wèi)。最後，在離我登上他(tā)的地方大約四英裏的地方，他(tā)變成了一個農家院子，農夫說：“所以那隻小(xiǎo)動物(wù)就是這樣回來的。你在哪裏找到他(tā)的？” 我說：“離這裏大約四英裏。” “你怎麽知道你應該來這裏？ ”我說，“我不知道。馬知道。我所做的隻是讓他(tā)的注意力在路上。”

散布技(jì )術

埃裏克森将催眠技(jì )術描述為(wèi)達到目的的一種手段，而心理(lǐ)治療則解決了對受試者行為(wèi)的指導。因此，相同的催眠技(jì )術可(kě)以應用(yòng)于不同的患者問題。在讨論散布技(jì )術的應用(yòng)時，埃裏克森提供了兩個案例，其中(zhōng)對該技(jì )術進行了類似的應用(yòng)。一名(míng)患者因絕症而遭受無法忍受的惡性疼痛，而另一名(míng)受試者是一位聰明但不識字的人，他(tā)試圖緩解尿頻的緻殘症狀。Erickson 為(wèi)每個選擇的案例提供了一個有(yǒu)趣的案例，以說明他(tā)對散布技(jì )術的使用(yòng)。埃裏克森提供了一份他(tā)将個性化治療建議交織在一起的誘導轉錄，在催眠誘導本身内，專門為(wèi)患者選擇。提供的成績單說明了催眠治療建議與催眠維持建議一起包含在催眠誘導中(zhōng)是多(duō)麽容易。在後續的案例讨論中(zhōng)，埃裏克森将患者的積極反應歸功于他(tā)們的潛意識接受能(néng)力：他(tā)們知道他(tā)們為(wèi)什麽要尋求治療，他(tā)們渴望從建議中(zhōng)受益。埃裏克森繼續說，人們還應該承認一個人的潛意識準備好獲取線(xiàn)索和信息。埃裏克森說：“尊重患者的潛意識能(néng)力，以感知治療師自己的潛意識行為(wèi)的意義是心理(lǐ)治療的指導原則。患者”

混淆技(jì )術

“在我所有(yǒu)的技(jì )術中(zhōng)，幾乎所有(yǒu)的，都有(yǒu)一個混亂”。——米爾頓·H·埃裏克森

埃裏克森描述了他(tā)通過啞劇或文(wén)字遊戲開發的催眠誘導混淆技(jì )術。對全神貫注的聽衆講話時，構建意義的負擔就放在了主題上，在他(tā)們拒絕之前，可(kě)以做出另一個陳述來吸引他(tā)們的注意力。舉了一個例子，他(tā)使用(yòng)動詞時态來保持主語“……處于不斷努力理(lǐ)清預期含義的狀态”。他(tā)舉了一個例子：一個人可(kě)以很(hěn)容易地宣稱現在和過去可(kě)以很(hěn)容易地用(yòng)這樣一個簡單的陳述來概括：“現在的東西很(hěn)快就會成為(wèi)昨天的未來，就像明天的未來一樣。因此過去，現在，而未來都用(yòng)于參考今天的現實”。埃裏克森将第二個混淆因素描述為(wèi)包含不相關和不合邏輯的内容。在上下文(wén)中(zhōng)，這些言語幹擾是令人困惑的，并逐漸導緻受試者對接受一些他(tā)們可(kě)以很(hěn)容易理(lǐ)解的交流的熱切渴望和實際需要。混淆技(jì )巧的一個主要考慮是始終如一地保持一種普遍的因果關系但絕對感興趣的态度，并以嚴肅認真和專注的方式表達對受試者理(lǐ)解的某種完全完整的期望。Erickson 寫了幾篇文(wén)章，詳細介紹了可(kě)以實現的技(jì )術和結果。這個簡潔的概述來自 1964 年的一篇文(wén)章，其中(zhōng)一篇詳細介紹了該技(jì )術、理(lǐ)由和可(kě)以實現的響應。

握手感應

埃裏克森将例程描述如下：

• 啓蒙：當我開始握手時，我通常這樣做。當我放松時，“催眠之觸”就開始了。松開變成了從緊握變成拇指的輕觸，小(xiǎo)指的揮之不去，中(zhōng)指輕輕撫摸對象的手——剛剛足夠模糊的感覺來吸引注意力。當對象注意到你的拇指觸摸時，你會轉移到用(yòng)你的小(xiǎo)指觸摸。當您的對象的注意力随之而來時，您會先用(yòng)中(zhōng)指觸摸，然後再用(yòng)拇指觸摸。
• 這種注意力的喚醒隻是一種喚醒，并不構成對反應的刺激。
• 對象從握手中(zhōng)退出被這種注意力喚醒所阻止，這建立了一個等待集和期望。
• 然後幾乎，但不完全同時（以确保單獨的神經識别），您輕柔地觸摸手（手腕）的下表面，以至于幾乎不暗示向上推動。随後是一個類似的完全輕微的向下觸摸，然後我如此輕柔地切斷了接觸，以至于對象不知道确切的時間——對象的手既不向上也不向下，而是僵直。
• 終止：如果你不想讓你的對象知道你在做什麽，你隻需轉移他(tā)們的注意力，通常是一些适當的評論，然後随便終止。有(yǒu)時他(tā)們會說：“你說什麽？我在那兒愣了一會兒，什麽都沒注意。” 這對受試者來說有(yǒu)點令人痛苦，并表明他(tā)們的注意力如此集中(zhōng)并專注于特殊的手部刺激，以至于他(tā)們暫時着迷，所以他(tā)們沒有(yǒu)聽到所說的話
• 利用(yòng)：任何利用(yòng)都會導緻恍惚深度增加。所有(yǒu)使用(yòng)都應作(zuò)為(wèi)初始程序的延續進行。很(hěn)多(duō)事情都可(kě)以通過非語言來完成。例如，如果任何對象隻是茫然地看着我，我可(kě)能(néng)會慢慢地将視線(xiàn)向下移動，讓他(tā)們看着他(tā)們的手，我觸摸并說“看這個點”。這加劇了恍惚狀态。然後，無論被試是在看你還是看着他(tā)們的手，或者隻是一臉茫然，你都可(kě)以用(yòng)左手從上方或側面觸摸他(tā)們舉起的右手——隻要你隻是給出向下運動的暗示。有(yǒu)時需要向下輕推或推動。如果需要強力推動或輕推，請檢查麻醉情況。

手懸浮

埃裏克森是第一個描述手懸浮感應法的人，被描述為(wèi)廣泛适用(yòng)。Weitzenhoffer 将該技(jì )術描述為(wèi)廣泛适用(yòng)的技(jì )術，并引用(yòng)一位同事将 Erickson 的演示描述為(wèi)“所有(yǒu)誘導程序中(zhōng)最好的。它允許患者參與誘導過程，并适用(yòng)于非指導性和分(fēn)析性技(jì )術” 然而，這是最困難的方法，催眠師需要更大的耐力”。包括 Erickson 演示該技(jì )術腳本的抄本。誘導的性質(zhì)是催眠治療師反複暗示在手，這導緻分(fēn)離反應和手無意識地舉起。

抵抗

在Uncommon Therapy 一書中(zhōng)， Jay Haley 确定了在 Erickson 的治療方法中(zhōng)反複出現的幾種策略。對于埃裏克森來說，“告訴我關于……的一切”的經典治療要求既具(jù)有(yǒu)攻擊性又(yòu)不尊重他(tā)人。相反，他(tā)會要求有(yǒu)抵抗力的患者隐瞞信息，隻告訴他(tā)們準備透露的内容：

[埃裏克森]“我通常說，”有(yǒu)很(hěn)多(duō)事情你不想讓我知道，你不想告訴我。有(yǒu)很(hěn)多(duō)關于你自己的事情是你不想讨論的，所以讓我們讨論那些你願意讨論的事情。”她有(yǒu)權隐瞞任何事情。但她确實做到了來商(shāng)量事情。因此，她開始讨論這個，讨論那個。它總是“好吧，這可(kě)以談論”。而在她說完之前，她已經把所有(yǒu)的事情都提到了。而每一個新(xīn)項目——“嗯，這真的沒那麽重要，我必須保留它。我可(kě)以将保留權限用(yòng)于更重要的事情。” 簡直就是催眠術。讓他(tā)們對扣留的想法做出回應，并對溝通的想法做出回應。”

有(yǒu)些人可(kě)能(néng)會通過思考“我為(wèi)什麽要這樣做？”來對一個方向做出反應。或“你不能(néng)讓我。” 這被稱為(wèi)“極性反應”，因為(wèi)它促使受試者考慮與建議相反的極端。有(yǒu)意識的頭腦識别出言語中(zhōng)的否定（“不要做X”），但根據埃裏克森的說法，與“不要做”的禁令相比，無意識的頭腦更關注“X”。因此，Erickson 以此為(wèi)基礎提出了故意使用(yòng)否定的建議，并用(yòng)音調标記了重要的措辭，以提供無論客戶做什麽，這都是有(yǒu)益的：“你不必進入恍惚狀态，